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新華社記者采訪了陳光標，稿件比較冷靜，以白描的手法，描繪出了所見到的陳光標。

從中透露出的信息由如下幾個：

1，陳光標每天百度自己的名字，以監測媒體對自己的報道。他渴望被關注, 為了獲得輿論關注，他幾乎“不惜一切手段”。

2，陳光標的哥哥姐姐在很小的時候餓死了。陳光標出生于1968年，那么他的哥哥姐姐應該餓死與60年代初。

3，陳光標的兒子，目前在美國接受教育。兒子目前20歲，讀的應該是大學。

陳光標的各種奇葩的行為，如果只為獲得輿論關注，那么獲得輿論關注的目的又是什么呢？他自己的答案是，帶動更多人做好事。但許多人則認為他別有用心。真相如何？簡直是一個謎。這篇報道，再次印證了，陳光標是一個“奇怪的人”。

你是否“看的慣”陳光標？

以下為新華社記者的稿件——

　　陳光標大概是中國最有爭議的公眾人物之一。新華社記者用了半天的時間，和他共進午餐并長談，試圖還原一個真實的“標哥”。

每天百度自己十幾次

　　聯系上“標哥”時，記者提出能否見面聊，他竟爽快地邀約共進午餐。

　　一進餐館，他就拿出手機讓記者先看一家媒體剛做的關于他的節目，還笑問：“這個報道還算正面吧？”

　　事實上，不論正面還是負面，陳光標對關于自己的報道都很在意。他坦言，每天會百度自己的名字十幾次。

　　“早上一起床就搜我的名字，搜個‘陳’，‘陳光標’就出來了，每天都搜，看有哪些標題。”他說。

　　他會仔細看那些寫他好的文章，像得到榮譽一樣開心，而對那些說他不好的文章，“標哥”會跳過正文，只看標題。

　　“陳光標知名度連續五年第一。我在中國老百姓中的口碑無人可以代替。我認為自己沒有做過一件壞事。”“標哥”說。

從一瓢面到一顆小紅星

　　做好事、而且要高調做好事，是“標哥”一直以來的信仰。這與他童年的經歷不無關系。

　　陳光標1968年生于江蘇省泗洪縣。哥哥姐姐都因饑餓夭折。母親生下他兩天沒東西吃，也沒有奶水，母子倆在床上奄奄一息。

　　“后來城里有個好心人，舀了一瓢面給我們。就是那瓢面救了我們的命。”他說。

　　陳光標的農民父母用淳樸的方式回報這份恩情。

“我看到弟弟餓得沒奶吃，我母親還抱著別人家孩子喂奶。”他認為是父母教會了自己要多做善事。

　　童年陳光標，跟許許多多中國人一樣，家里窮，總是吃不飽。不過，九歲那年暑假，他做了件“大事”，掘到人生“第一桶金”。

　　“我用兩個小木桶從井里挑水到一公里外的街上賣，一分錢隨便喝。”他說。這個無本買賣，讓他一個暑假掙到了四塊多錢，并用這筆錢交了一塊八毛錢的書學費，得到了母親的表揚。

　　“我媽媽對我說鄰居家的小孩沒錢交書學費，正在家里哭呢。我沒多想，就跑到學校幫他把錢也交了。”

　　“標哥”也因此從老師那里得到了人生第一顆“小紅星”。這種用通常會掉色的紅紙剪的五角星，是那個年代中國老師常用的獎勵。

　　“老師在課堂上表揚我，號召大家向我學習。”他回憶起這段歷史頗有些得意。“我把小紅星貼在臉頰上，舍不得拿下來，跑到每家每戶去告訴人家我幫鄰居交了學費，做了好事，老師獎了我小紅星。”

求求你，表揚我

　　“標哥”稱自己的父親非常嚴厲，在30歲之前沒看到父親對自己笑過一次。“每個禮拜至少打（我）兩次。拿棍棒、皮鞭，還罰跪。”即使他割豬草比別的小孩都快，蓋房子賽過好幾個人。

　　九歲的那一顆“小紅星”讓他第一次嘗到被表揚的滋味，從此他對“小紅星”的追求一發不可收拾。

　　現在陳光標為人詬病的一點也是，做公益事業希望獲得表揚。這在傳統上崇尚“上善若水，水善利萬物而不爭”、“做好事不留名”的中國顯得相當另類。

　　但很多時候，他得不到自己想要的“小紅星”。

　　“我幫助的人有80％不懂感恩。”他說。“最起碼逢年過節發個感謝短信，總不能從此不聯系了吧？我在老家也幫助了很多人，可有人在街上看到我老遠就躲開了。”

　　他為自己“求表揚”找了一個不錯的理由：帶動效應。

　　他回憶稱自己當年炫耀了小紅星以后，很多同學主動打掃教室，希望得到小紅星。

　　“小紅星的故事告訴我，做了好事要大聲說出去！說給一百個人聽等于做了一百件好事，說給一萬個人聽等于做了一萬件好事。”

　　陳光標這樣解釋自己的名字：“光”是光宗耀祖，“標”是成為大家的標桿。“我父親給我取這個名字就是想讓我做榜樣和標桿。”他說。“不是我要求回報，而是想激勵更多富人去幫助需要幫助的人。”

不高調，不成活

　　“用低調的方式做慈善和環保太慢了。”“標哥”這么認為。

他說自己曾在報上發表一篇提倡節約糧食的文章，只有40多家網站轉載。后來，他就帶領員工到街上找剩飯剩菜吃，立刻引起了媒體的廣泛關注。

　　2011年，為了讓大家記住世界無車日，他砸毀自己的一輛奔馳車，此舉被指作秀。

　　“其實那輛車早報廢了，如果賣給修理廠我也只能拿到一萬塊，還不如做環保。”他說：“奔馳一砸上頭條，一萬塊做到了幾百億做不到的效果。”

　　一些媒體報道陳光標做的是“行為藝術”，他對這個說法很滿意。

　　“陳光標是中國著名的行為藝術家，通過一些有點夸張的手法傳播背后的理念。”他說。“正常的思路喜歡四平八穩，可是沒點爭議還真不好傳播。”

　　“標哥”最近的一個驚人之舉是聲稱要收購《紐約時報》，并請美國乞丐吃飯。他說想用這樣的噱頭，吸引外國媒體的關注。

　　從1998年至今，他說已累積捐出26億元人民幣，現在把公司每年收入的70％用于做公益。

　　“不是一家人不進一家門。”“標哥”表示他的家人都很支持他做的事。為了提倡環保，他給家人改了名字。他叫“陳低碳”，妻子叫“張綠色”，兩個兒子分別叫“陳環境”和“陳環保”。當然，這樣的改名并未落實到戶口本上。

　　采訪中，他想休息一下，就撥通了20歲的兒子“陳環境”的電話，讓記者“檢查”兒子的英文水平。

　　在美國讀書的“陳環境”為自己的父親感到自豪。“我覺得他在做正確的事情，用他自己的方式。”他說。“每個人對他的方式看法不同，但我認為他在盡自己的努力。”

　　不同于父親，“陳環境”很低調。他表示支持父親的慈善事業，將來會繼續做，但可能會采取不同的方式。“不是所有人都有他那樣的勇氣，每個人性格不同。”他說。

　　不過，有一點他是不必等到將來就可以協助父親的：幫他提高英文水平。或許下次“標哥”就能唱“WeAretheWorld”，而不是“維阿德沃”了。

　　“標哥”不斷追問記者“陳環境”的英文是不是很好，在得到肯定的答復后哈哈大笑。可是，他堅持不肯透露兒子的真實姓名。

陳光標不是真的蠢

最近陳光標的慈善秀從中國走到了美國，據說，他的下一站慈善目的地是朝鮮；郭美美的炫富差點把紅會毀了，而今又因賭球被抓。這兩枚“紅人”皆因愛出名、愛折騰、愛炫耀而走紅。應了時下最流行的那句話“NoZuoNoDie——不作死就不會死”，看來我們身邊“潛伏”著不少不作就難受的人。

對于我們無法理解的 “標哥”和“美姐”，我們采訪了心理學方面的專家石小米、王崢、張靜暉、胡金燕，在他們廣為人知的A面背后其實隱藏著“神秘”的B面，任何表象投射出來的都是內在問題。今天，在我們分析“標哥”和“美姐”同時，看你身上有沒有他們的影子——

最近，標哥的慈善秀走出國門，在紐約中央公園宴請數千名美國無家可歸的流浪漢，并每人發放300美元現金。花3萬美元買了一張“世界首善”的證書，回國后發現是進了騙子的圈套。

陳光標的高調慈善不是純粹的善意助人

對于陳光標的高調慈善，一種聲音認為，無論標哥的真實動機如何，他總是拿出了真金白銀，我們應該只看行動不問動機。另一種聲音認為，標哥做慈善從來都動機不良，不僅不是慈善，還破壞了慈善的根基。

慈善的根基是什么？是一個人看到他人受苦時，所產生的人對人的本能的同情心。這種同情心讓我們能夠理解對方的痛苦感受，并愿意伸出援手。當然現代的慈善不再是簡單的一對一的助人行為，而變成了復雜的經濟和社會制度。但人與人之間的理解和同情仍是慈善行為應有的動機和出發點。

標哥的行為，已經遠遠脫離了慈善的范疇，讓我們無法相信，他的行為是出于純粹的助人善意。在他的這些行為中，人與人之間同情和互助的色彩變得越來越淡，秀的意味變得越來越濃。他的行為不僅沒有如他所期待的那樣，“讓慈善在中國快速深入人心”，反而讓人們因為他的種種舉動，對慈善心生疑慮。

陳光標“愛黨敬業”的慈善行動并沒有得到官方支持

如此高調的慈善秀，標哥是要鬧哪樣？2011年，《中國經營報》發表長篇調查報道《破解中國“首善”陳光標之謎》，暗指陳光標捐款摻水，高調慈善的背后，是為了給公司經營牟利。但這些質疑沒有確鑿的證據。另一種說法是標哥的高調慈善是為了牟取政治資本，他的表演是給高層領導看，標哥在下一盤很大的棋。此種猜測既高估了標哥的智商，也低估了領導的智商。

按照中國的政治邏輯，官方會極力避免與有爭議的人物掛上鉤，更不會把有爭議的人物當作自己的代言人。標哥這么多年惹的是非，早已讓官方對他避之唯恐不及。陳光標自己也抱怨，最委屈的是自己“愛黨敬業”的慈善行動沒有得到使館的支持，中國駐紐約總領館讓他“失望”。

陳海賢

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A面：2008年出現在救災一線，陳光標成國民心中貨真價實的“中國首善”，此后幾年，標哥派發現金、豬羊，砸自己的奔馳、用16噸百元大鈔露天搭建了三面墻……他的慈善路越來越高調，這不，上個月都走出了國門，到紐約中央公園宴請數千名美國無家可歸的流浪漢，并每人發放300美元現金。回國后，馬不停蹄把在美國接受報道的報紙獻到雷鋒墓前，并下跪磕了三個響頭。不過，話說回來，這趟美國之旅貌似效果還不錯，最起碼搞回來一個聯合國“世界首善”的稱號，雖然是鉆進了人家給他下的套里……

B面：

如果從人格上分析，這類人屬于哪種人格，這種人格的人又有哪些特質、特點？是什么因素導致他們形成這種人格？一個人身上會不會同時具備幾種人格？

石小米：九型人格包括完美型、助人型、成就型、感覺型、思考型、忠誠型、活躍型、領袖型、和平型。其實，我不太喜歡按照九型人格來“定位”某個人是哪種人格，那樣的話太絕對化了，人是多面的，一個人可能符合這個型格，也可能符合那個型格。如果非要給下個定義的話，那也只能說，哪個型格是他的主型格，像陳光標，我覺得成就型可能是他的主型格，這類型格的人主要特點是希望能得到大家的肯定，希望受到別人的注目、羨慕，成為眾人的焦點，往往喜歡接受挑戰，喜歡把自己的價值和成就聯系起來。

這種型格的形成，我覺得有天生的成分在里面，也可能跟從小生長的環境有關系。

張靜暉：心理學上對人格并沒有嚴格分成幾大類，我們所說的人格，其實就是指人格特質，而且一個人身上同時具備好幾種人格特質也是非常常見的。比如，一個人身上可能具有善良的一面，也可能具有貪婪的一面；可能有自律的一面，也有放縱的一面等等。陳光標的這種炫慈善的行為，就是一種高調的人格特質，這與其成長經歷有關。

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A面：標哥最近不太消停，跑到國外莫名請客、派發現金，連美國人都稱陳光標為“怪異的富豪”，這也就算了，標哥還讓美國流浪漢穿上紅軍井岡山時期的衣服一起唱紅歌，回國后第一件事就是把自己的成果跟雷鋒叔叔匯報……

日歷稍稍往前翻，去年兩會期間，陳光標大出風頭，頭戴綠帽子列席會議，語驚四座提出了：高中以下不能生孩子，全國餓一天……標哥的每一次出現，都少不了驚嚇，少不了匪夷所思，更不會缺大跌眼鏡。

B面：

從行為上分析，對于這個年齡段的男人來說，做出這些行為屬于正常現象嗎？如果不是的話，是因為什么原因導致出現這種行為？

有人說陳光標的思維還停留在孩提時代，能不能這樣理解，看似他生理年齡增大了，但思維并沒有前進，延伸到生活中，有些人為什么總是做出與年齡不相符的事兒……

石小米：其實，這個問題，肯定你自己也有答案，這種行為肯定不正常，而之所以會出現這種情況是他想要通過這種方式證明自己。其實，我們身邊并不缺乏這種人，他們缺乏自信，要靠別人的肯定來獲得自己存在的價值。

美國心理學家艾里克森把人的心理發展分為八個階段，每個階段都有特殊的心理任務，而童年是自信心建立的階段，如果在那個階段，自信心沒有建立起來，可能在以后的階段，會通過各種方式來彌補這個缺失。

有些人總是做出與年齡不相符的事兒可能是因為他在過去的階段里沒有完成那個階段該完成的心理任務，在他心里有個情結，比如陳光標，為了完成那個任務，他就像孩子一樣，用各種方式無非就是想要得到一個獎狀。其實，他在其他方面都很正常，經商、管理公司等，但一觸碰到那個情結，陳光標就穿越回到孩子階段。

王崢：任何一個人，如果在童年經歷過心理創傷，形成了心理防御機制，后期沒有經過合理的療愈，那他成年之后的行為就會受到影響。這是因為，沒有經過療愈，小時候受過的傷會始終在那里。當你漸漸長大，你其他的方面可能在正常地成長，會慢慢變得成熟，但那個創傷點并沒有成長，于是每次碰到創傷點的時候，你就會退化成3歲孩子的行為。換句話說，其實他做這些事情的時候，心理年齡就停留在小時候。

就如陳光標，他小的時候雷鋒精神正流行，他家很窮，但是母親卻寧愿自己的孩子餓著肚子也要讓別人的孩子先吃飽，嚴格踐行雷鋒精神，毫不利己，專門為人。對于成長中的陳光標來說，就在潛意識中形成這種認知，將雷鋒精神當做人生標桿。他長大以后開始幫助別人，這種潛意識也會促成他的這種行為回到小時候。

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A面：通常“世界第一”這個位置比較難坐，你為什么那么想得到“世界首善”的稱號？陳光標美國行善回國后就接受澎湃新聞網專訪，說到這個問題時，陳光標這樣回答：“我現在已經是‘中國首善’和‘亞洲首善’了，就缺‘世界首善’了，我不怕做第一。”陳光標說，他有兩大人生目標，一個是獲得“世界首善”，一個是獲得諾貝爾和平獎。而且“我這個人從小就喜歡得到各種榮譽，做了好事就想得到朵‘大紅花’。”甚至“做好事不讓別人知道，晚上會睡不著覺”。

B面：其實，誰都想當第一，但很少有人像陳光標這么極端，怎么看待這種為了做第一不擇手段的人？還有，為什么有些人就特別注重榮譽，比如陳光標，獎杯、獎狀無數，連哈達都有三萬多條，做了好事別人不知道他就睡不著，能不能分析一下這種心理？

石小米：我看資料說，陳光標小時候家庭特別貧困，哥哥姐姐先后餓死，他9歲就開始掙錢，把水挑到村里，一杯一杯售賣來支撐家庭。都說是金子就會發光，但是你想想，一粒想發光、也深知自己一定會發光的金子被埋沒了N久，好不容易有了發光的機會，它是不是會拼命地散發出自己的光芒？而對陳光標來說，小時候，解決溫飽是首要問題，哪有時間發光，現在對他來說，拿第一就是讓自己發光的途徑之一。好不容易發了光了，他哪甘心再被埋沒。

可能在別人看來，這種發光或多或少有些過度，會傷“元氣”，但他自己并不這樣認為，在他看來，很正常。

張靜暉：陳光標做慈善，可能和他小時候的經歷有關系。小時候，哥哥姐姐先后被餓死，作為一個孩子來說，肯定是非常恐懼的，所以他當時特別希望別人來幫助自己，但是他的需求沒有得到滿足。長大以后做生意成功，看到一些生活困難的人就很容易想到自己小時候的事情，所以他幫助別人，其實就是在幫助自己。

但是，在幫助別人的過程中，可能他獲得了自己從小就缺失的一種情感，他的母親寧愿自己的孩子餓著肚子也要讓別人的孩子先吃飽，或許這種行為讓他內心極度自卑，覺得自己是不重要的。所以得到社會的認可后，他開始漸漸找回一種感覺，自己是重要的，也是有存在價值的。而看到“首善”、獎杯、獎狀等獎勵的時候，他才能樹立起自己的尊嚴，在他看來，獲得別人的認可要比做慈善本身更有意義。