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誤讀華為多少年?(至少閱讀十遍)

admin
2015年10月1日 12:4 本文熱度 8361

導讀

如今財經界,言必華為。任正非的一言一行都成為社會關注的熱點。當他的言行已經和傳播有關,我們的學習是否容易陷入盲目與沖動?無論是對于滿懷著創業與履職沖動的新人,還是飽經滄桑對未來依然懷有夢想的企業同儕,復盤成功企業成長路程和關鍵節點的真相,也許更有借鑒價值。當歷史學家紛紛點評歷史時,誰來點評那些歷史學家?——還原光環下的真實,把歷史從演講家的口中拯救出來,給學習者提供準確的參照,你會在這里找到答案。一起來重溫這篇經典文章。

文/包政

語言總是蒼白的

成功之道一定隱藏在表層的思想后面,而你的學理便是尋道之杖。

可以這么說,中國的企業管理學家中還沒有大師級的人物出現。

因此我們只能這樣謹慎地認為,所有點評華為的行為,都不能當作是件正式的事情,而只能當做是一種消遣,一種仁者見仁智者見智的說法而已,而不是事情本身。

所以圣人述而不著,是一種敬畏的態度,他會“三省吾身”:

1. 事情真的,它的真的本質我把握了嗎?

2. 我把握住了,而我所運用的語言、我處心積慮的遣詞造句,又真的能表達我內心感受到的真相了嗎?

3. 我所用的語言傳遞出了我感受到的真相,但是聽者真的能感知到我所知道的東西嗎?

因為在事實面前,語言總是蒼白的。

所以我想,還是要有些人出來,對他們的點評華為做一個不同角度的“再點評”。

也許這樣會更有意義。

你會發現,更多的點評者只是在闡述自己的境界而已,而不是陳述華為本身的真相。這就離我們學習的目的相去甚遠。

為什么說所有的歷史都是當代史?因為歷史學家著書講述,從來都是在講當下對現實的感悟,而不是在講述歷史本身。論述者的鋪排過程最終都是為了推向自己的觀點,而不是讓后人記取的歷史。這就不難理解人類為什么總是容易遺忘了。

一個彌補建議是,當我們在點評一個事實時,一定要做一個三部曲:

首先要回答:是什么?

其次就這個事實本身做一個評價:怎么樣?

最后談給我們帶來的啟示:怎么辦?

如果凡人能成功

就華為的事實本身,我們首先要回到華為成功的邏輯本身,事實到底是什么?

目前為止,我還真沒有看到合乎事實邏輯的“事實”,學者們都是在猜。也就是說在猜他們成功的原因應當是什么。

中國至今為止只有歷史小說家、財經小說家,包括我在內,還沒有出現基于中國實踐真正的歷史學家、管理學家……不用說在這個基礎上,形成的管理思想家。這是我們無法真正學習到企業成功之道的原因。

我們所知道的只有傳說,學習到的是這種傳說帶來的啟示。

所以從哲學的意義上來說,一個人的成功和一個企業的成功都是簡單的。遠不是人們想象的那樣復雜。

因為上帝創造人的大腦本身,就是超自然的,是簡單的。不相信可以看《科學的終結》。

還不相信,就去看計算機的門電路,結構真的很簡單,就是0和1,開和關。

那么,任正非到底做對了什么?華為到底做對了什么?我們也應當從簡單來把握他的事實。

任正非從南郵出來以后,抱有一個重要愿望:實現自我。由此開始走上了華為的創業之路。那年他43歲。

如果華為不成功,他是一事無成。由此我們不難推想他當時的心理:不成功,便一事無成。這本身就是熊彼德所說的企業家精神。

擺在他面前的,有很多選擇:做商人賺錢,搞房地產賺錢,可任正非沒有這樣做。他選擇了自認為值得他拼命做的事,那就是通訊業。

后來總是有人問任正非:你當年怎么會選擇通訊業呢?他也總是回答說,早知道這行業越干越難,我就不會進來了。

后來漸漸自己想通了。國家搞四個現代化,肯定是通訊先行,而自己一定可以借助這個力量。因為我不比別人差,我又如此拼命,怎么會不行呢?沒道理呀。

所以后來人們總是這樣評價說,任正非是憑著對通訊業的無知進來的。

世上有很多人,走對了;也有很多人,走錯了。只是我們這個社會,記不住倒下的人,總相信走對者一定有他高瞻遠矚的戰略。其實任正非和普通人,并沒有太大的區別。他后來發展出來的高端思維與才干,和他經營的事業,接觸到的人、接觸到的事有關,甚至和遇到的困難有關。

所謂事業造就人,人造就事業。

如果一定說些不同,那就是他能夠博覽群書,能夠從任何談話當中,吸收別人的知識和經驗,所以他才能一直跟得上自己的事業發展的步伐。

他根本沒有時間和人閑扯,他會有計劃地去選書讀,有計劃地和人交流。他沒有時間和人吃喝,他幾乎從不喝酒,也從不抽煙,也不見他坐下來喝茶。他一直處在學習思考、求生存狀態。也所以,他一直有著超乎尋常的對現實的擔憂、對未來輝煌的向往,急迫感與成就感交織,被時不我待的使命感驅使著前行,放下名利,專心于自己的事。

正是這些使得任正非這樣一個普通人物,能夠做成一個偉大的事業。所以原來和他一起同事過的南郵的人,對任正非干成華為這樣偉大的事業,感到非常吃驚。這種吃驚不是任正非早年顯示出了這種能力,而恰恰是因為他壓根就沒有顯示過這種才能,也沒有人相信他有這種才能,以至于揣猜他身后是否有高人相助。

也許正是因為這種“普通”,43歲開始創業的任正非非常務實,他直奔主題,真奔目的。他要找到一種狀態,一種目標,以及如何達到這種狀態和目標的方法。

這就是德魯克所講的目標導向,目標是最高的,成就就是最好的。他要以此來證明自己是好樣的、最棒的。除此之外,其他都可以放下,都可以讓步,連利和名都可以放下。任正非由此變得強大了。

他也會由此內生一種精神的感召力,我們把這個叫做道德垂范。至少是在勤政上的垂范。也就是古人常所說的言教不如身教、己所不欲勿施于人。

如果當今中國的企業家有誰像任正非這樣勤奮,這樣一往無前,不達到目的不罷休,我相信他們都可以做到在各自領域中出類拔萃。

任正非到底能不能學?

西蒙講了一個很重要的觀點:基督教義和管理一樣,簡單。但是究竟有多少人得道升天了?

人們擋不住各種誘惑,在大事小事上,都會背離了這種原則。你所要求的你做不到,何以讓別人做到呢?

華為只有一個人做過兩次癌癥手術。這讓我想起了第一代豐田創造者,豐田佐吉,59歲去世;第二代豐田創造者,豐田喜一郎,61歲去世。

所以,華為如何喚不起全體受過良好教育的員工的良知呢?當我們去迷信別人的工具、管理方法時,我們真的要想一想。

所以說成功是簡單的,不是復雜的。我們總可以找到解決問題的辦法,關鍵是你專注這事,能夠做到這樣廢寢忘食地投入工作,足以感召周邊有智慧有想法的人心悅誠服地追隨你。

任正非能,他也能夠找到生存的法則,窮盡方法,不遺余力;跟隨他的人也是如此。你想這么一群不是很笨的人走到一起,怎么可能找不到出路呢?哪怕是誤打誤撞,也會撞到一條出路呀。

對于任正非來說,活下來不是一個難事。我們把這個叫做“艱苦創業”。比如我們為見一個客戶,在賓館開個房間。見面結束了,再去住招待所。就是一張紙,也是正過來反過來用??梢赃@么說,如果任正非進軍房地產,他照樣能活下來;如果他經營大米燒餅店,也能。

說難聽些,一個人把面子也放下了,他就戰無不勝了。個人生存不是一件難事,就在于艱苦創出一番事業來。

如果是一群人

時間到了1995年。任正非發現,公司中的很多人他不認識了。何以把這種艱苦奮斗的方法,讓更多的人感召得到?他做不到了。所以任正非內心非常清楚,干部是關鍵因素。事業能不能扎根,就在于你能不能帶出一支隊伍來。

任正非并非什么人都不見,什么人都漠視,他要把他眼皮底下的干部盯緊了。他每天盯著,吩咐他們做什么事情,教他們怎么做,檢查他們怎么做,做的結果如何。

這樣的做法,一直持續到2003年,甚至更久,他從來就沒有放松過。我們中國人叫傳幫帶。單兵教練,一個一個的練。

更重要的是,他不僅要看你的行為,還要看你的動機。后來這發展為華為最獨特的東西,就是華為的價值觀評價體系。

任正非在處理人和事時,不會只是因為業績好就去獎勵你;有才能,還要看你的用心,你的品格;不會因為你的業績不行了,沒完成,就下放你。關鍵是看你的公司立場、你的事業立場、你的價值立場。

他在這一點是非常明白的。江山社稷,與“朕”是有區別的。我可以在情感上容忍你;但你的思想行為不符合公司立場、標準,我必須批評指正,直至把你教育過來。

任正非對人有極強的洞察力,聽其言,觀其行,絕不放過蛛絲馬跡。他的大量工作,就放在關注他直接管理的副總上。

如果中國企業老板,20年如一日地去關注自己的團隊成長,我相信,任何一個企業,都會成為大企業。

而且一定是公司立場的要求,事業的要求,崗位職責的要求,不是我任正非的好惡。

這讓他過于勞累。他心里非常清楚,當公司發展到1000多人,規模達到十幾個億時,他必須把重心放在干部建設管理和“傳幫帶”上。他根本無暇其他事情,只有全力以赴。沒有任何業余時間,哪怕是半夜想起來,也會立即起來打電話,一直傳達貫徹到底,常常打到凌晨再休息一會兒。

如果你一定要說有科學管理的話,這就是科學管理吧。沒有比這更重要的了。

如果華為能做到

即便這樣不分晝夜地做,任正非依然感到不盡人意。常常是按下葫蘆,浮起瓢,擺不平。就像一個家里的家長一樣,一群兄弟姐妹,給他(她)多,就會給他(她)少。利益成果,怎么去分配呢?

當任正非認識到這點,便產生了制定規則、讓規則來分錢的想法。這和上帝干的是一樣的事。我不再分錢了,做頂層設計了。

這和第一次創業不一樣了。他在思考,自己身體力行外,能不能讓下一層管理者也變成道德垂范者?

這顯然是不現實的。中國幾十年學雷鋒,號稱有成千上萬的“活雷鋒”,可能嗎?我們不能把希望寄托在這個美好的假設上面。

他十分清楚:就是累死我,也不可能讓這些人都像我任正非一樣。他必須要制訂組織規則了。這個時候,他才強調不要相信人了,要相信制度規則了。

1995年以后任正非全力要做的事,就是努力去建立規則,而且是成體系地建立規則。

接下來的問題是,你怎么去確定一個人干得好不好?在這么大一個分工體系當中,怎么去正確評價一個人的貢獻和價值呢?

可以有一種選擇,就是借助于市場法則,評價人的貢獻。這就是中國經濟學家創造的分層承包制。直至今天,華為人都知道,這種方式持續不了幾年,因為它是以利益的給予做為激勵杠桿的。

凡是利益金錢激勵,一定是符合效應遞減原則的。不具可持續發展性。

華為非常英明,它壓根就沒有走這條路。那么就只剩下一條路可走——管理。

這就是最初通過人大教授幫他們建立的評價體系。這其實沒有什么神秘的。你們看看朗訊怎么做的,就知道了,它叫做績效管理循環。從本質上它不是一個評價,而是一個傳幫帶體系。

整個流程是:幫助你制定計劃;監督執行情況;在這個過程中提供幫助;檢查結果;查找問題原因;制定完善計劃……以此循環往復。和日本企業做的也沒有什么區別。

我這里想強調的是,這套體系,他們是怎么做到的,這才是我們向華為學習的!要知道,工具和方法到處都是,但是華為做到了。

這就是華為從軍隊當中學到的,干脆拿出一部分人來,其工作任務就是檢查。

它叫做四級人力資源管理委員會,也就是當年毛澤東在“三灣改編”當中提到的,把支部建到連上。人力資源管理委員會一直安排到基層,管的就是人,經理就是管事,財務管的是錢。

任正非有著清醒的管理意識。既然這個事是重要的,我必須配置資源干好這個事,垂直管理,從集團機關一直到基層。

如果這樣還評價不出來,那人力資源的投放就是浪費,要求你無論如何也要幫我找到辦法,把人力貢獻的價值給評估出來,包括長期的和短期的。即便不能評價得很量化、很科學,但我也能把人給整直了。因為總有人在看,總有人在評。員工做得對還是不對,只要有人在議論這事,還是專職的,就沒有管不住的人。

這就是他們從最初發展出來的兩套評價體系,一套是人大一幫教授幫助他們建立的工作評價體系,還有一套是他們自己發展出來的所謂價值觀、立場、思想評價系統。

華為的價值觀評價體系不是抽象的,你的立場對不對,你有沒有公司立場、組織原則,可以展開公開批評,誰也沒有退路。作為人力資源管理者,你沒有選擇,你就是吃這碗飯的。而且老板帶頭公開批評。如曾經有一個管理者向下級部門推薦熟人,任正非公開罵人,直罵得那人抬不起頭來。

如果你一定要走向未來

接下來,是我們到底用什么統一的原則要求人的問題。

像德魯克說的,所有人的意志、行為都必須指向一個結果。每一個部門也應該有這種指向:技術研發的方向、生產的方向、人力資源管理方向……乃至老板內心中有卻還沒有表達出來的方向。所以他說我們要有一個基本法,統一大家的意志。

后來任正非很謙虛地說,人大的教授很厲害,幫我們統一了觀點。其實我們自己應該最清楚,就是幫助老板完成了思考,并把他內心的感受呼喚出來、表達出來而已,我們把這叫做公司內在的知識黏著。然后再經過大討論,幾易其稿,將使命完成了。

接下來,從華為的發展邏輯來推,必然會呼喚下一個事情,那就是每個職務的存在價值到底是什么?過去我們都是以專業化的方式劃分,就是打補丁,某項工作忙不過來再分一個人過來干,從來就沒有梳理過他們的職位配置。有了《華為基本法》做基礎,有了指向,有了統一性,那我們對每一個分工就要條理化,于是華為就有了第三方職務評價系統。

關于每個職務的內容性質、要求、責權分配,世界知名的合益集團的企業管理經驗,以咨詢的方式適時切入,從而使得華為建立了指向未來發展的職務評價體系。

所以說,一路走過來看,整個華為的管理,主題就是人的管理。直到今天,任老板自己說他整個生產三要素主要力量不是資本,不是土地,而是人。而人力資源管理最重要的體系、公正的基礎,就是建立在職務評價體系上,也就是建立在價值評價、公正評價人方面。

如果沒有合益集團幫助建立的職務評價體系,就只能按級別來分配,按績效拿獎金,這正是很多中國公司目前無法擺脫的一個困境。

綜上所述,職務評價系統、資格評價系統、文化價值觀評價系統和工作評價系統,華為在整個制度建設當中,四個體系的確立是一步步推出來的,也是彼此關聯的。比如工作評價體系和職務評價體系是什么關系?職務是分工,工作是任務,你在組織中的定位有了,責任邊界有了,工作性質有了,但是你到底執行什么任務?如果沒有上司的傳幫帶、沒有績效管理循環、沒有經驗傳授,你同樣不能夠做對。這樣華為就解決了目前很多公司沒有解決的問題,就是讓更多的沒有資產作為合法性來源的、沒有品性作為合法性來源的廣大干部有了行使權力的基礎,這就是制度維系。

你需要做什么?做到什么程度?做到什么程度有什么獎勵,這是一種“約束”。

而我們很多公司談的太多的是激勵,談的太少的是約束。你提不出這樣制度化的要求,就只有靠物質和精神激勵,最終的結果就是和稀泥。這正是我們的企業家和政治家所欠缺的。

其實一個企業的基本原理,Hay在很多年前(編者注:Edward N. Hay合益集團創始人)就已經發現了,對體力勞動者管理方式,標準如何設?偏差在哪里容易發生?如何糾正?我們缺了這一課,所以當知識勞動成為主體的時候,我們依然不知道如何做。

是Hay的幫助,讓華為這個以知識勞動者為主體的職務標準特征給外化了出來,而這才是華為秘而不宣的成敗關鍵!當然這也是他們用代價換來的東西。

所以從這個過程中走出來,華為的成長就立足在公平分配的基礎上,而不是高工資的基礎上。

沿著這個邏輯,每一個跨部門間的每一件事情的合作,同樣借助于IBM公司的經驗數據庫建立起來,這種合作不再依靠會議,不再依靠行政權力,而是依靠經驗數據系統和專家知識系統。

一件事情、一個活動如何做,輸入輸出,該怎么做、會有什么結果等,都會被刻畫出來,真正的無縫對接。含2000多個活動的標準分解、流程,華為經歷3年搞出來的IPD模式,這也是很多企業沒有懂的事情。

至此,華為走向未來已經沒有懸念了。華為真正實現了從老總權威驅動到制度驅動的升級。

沿著這個邏輯,我們是否摸到了華為的真相?


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該文章在 2015/10/5 17:38:22 編輯過
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