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中國未來30年,鄉(xiāng)村將成為奢侈品!

admin
2016年8月10日 23:11 本文熱度 5909

國務(wù)院近日印發(fā)了《關(guān)于實施支持農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化若干財政政策的通知》,對農(nóng)民釋放了重大利好信息,農(nóng)民進城落戶更為方便。不過30年后,中國城市和農(nóng)村的相對地位會不會發(fā)生改變呢?不同的人有不同的預言,今天,我們來看其中的一種。

 

1、空心村為中國鄉(xiāng)村帶來希望

中國鄉(xiāng)村逐步變成空心村,外出上學、務(wù)工,年輕人和文化人流向城市。不少學者與城市人批評政府剝削了農(nóng)村的資源,不!正好相反,讓農(nóng)民回村是在剝奪農(nóng)民的希望,農(nóng)民70%的收入來自城市。

三十年后,再回到鄉(xiāng)村土地上的主人不是曾經(jīng)走出去的農(nóng)民,而是從城市奔向農(nóng)村的大學生和工人。城鎮(zhèn)化在不到20年時間內(nèi),會促成鄉(xiāng)村20%的耕地轉(zhuǎn)化,空心村會轉(zhuǎn)移,都市有錢人住進了鄉(xiāng)村,城市核心區(qū)將會成為“空心城”。

 

2、農(nóng)村會變成新的人類家園

30年后,種田是最好的一種生活方式。30萬人以下的城市會變成首選之地,3-5萬人的小城鎮(zhèn)將是人們最向往的地方。中國完全進入老齡化時代。隨著高速、地鐵、交通、互聯(lián)網(wǎng)、物流網(wǎng)的異軍突起,傳統(tǒng)生活方式將逐步消失。

城市有工廠、有市場,是警察與小偷共存的地方;農(nóng)村是家園、是生活和享受的地方。富裕起來的城市人一經(jīng)跨入鄉(xiāng)村,他們會發(fā)展人與自然的關(guān)系,人與人的關(guān)系,道德與自治之間的關(guān)系,城市人會明白生活價值。

 

3、村長比市長更有榮譽感

30年后,鄉(xiāng)村不再是5000到8000畝地的范圍,村依然在,可能有很多改為莊園與農(nóng)場,農(nóng)業(yè)機械化程度達到60%。莊園的面積可能在5公頃到15公頃之間,村里居住的絕大多數(shù)是有文化有錢的市民,他們都在村干部領(lǐng)導下。

農(nóng)村戶口可能會用10—30萬元才能買到,村里有土地、戶口、河流、林地等珍貴資源,就業(yè)崗位不夠,城市環(huán)境進一步惡化。那時,城市生活指數(shù)比農(nóng)村差3—4倍,中國正式步入“農(nóng)民問題”轉(zhuǎn)入“城市問題”的時代。

 

4、中國傳統(tǒng)建筑全面取代歐式建筑

中國元素開始蔓延西方。從2006年到2036年農(nóng)民房子還要經(jīng)過2.5次重建,可是一次比一次建得更能恢復本土文化,這種文化會在2026年左右盛行,建筑風格以唐宋為主體,建筑材料會做得極為精致,超過今天的羅馬柱、歌德墻。

只要農(nóng)民覺悟,富裕了,這就是中國步入強大的開始。2030年前后,開始提出保護時代的文化與建筑,我們主要工作之一,就是要保護這個時代的建筑記憶。

 

5、一產(chǎn)(農(nóng)業(yè))時代的到來

30年后,是中國5000年文明史以來最重要的歷史時期,農(nóng)業(yè)進入生態(tài)與科技、自然與工業(yè)化融為一體的"一產(chǎn)時代的到來",傳統(tǒng)的農(nóng)耕用具在20年中就基本用不上了。

農(nóng)耕文明的消滅由科學技術(shù)來決定,工業(yè)化生產(chǎn)方式與百分之百的商品化生活方式,讓絕大多數(shù)農(nóng)村開始迅速進入到鄉(xiāng)村城市狀態(tài),中國政府的新農(nóng)村建設(shè)更是依照城市化的理念推進,推動著農(nóng)民并不太歡迎的新農(nóng)村。

嚴格的說,新農(nóng)村建設(shè)是對農(nóng)耕文明的一次沖擊,這場沖擊從本質(zhì)上改變了中國農(nóng)民,同時也終結(jié)了城市時代的命運。

 

6、傳統(tǒng)信仰將回歸

早期的農(nóng)村,宗教、宗祠和道德是鄉(xiāng)村文明的核心。現(xiàn)在有的村只有小廟的遺址,但農(nóng)民們心中依舊有佛。

30年后農(nóng)村的建房修路,每戶都有家祠、家廟、神龕,以道德與宗教統(tǒng)治的鄉(xiāng)村將會重現(xiàn)。

 

7、女人將退出半邊天

安居樂業(yè)、相夫教子、男耕女織這是中國的儒教文化,是在中國傳統(tǒng)文化背景下形成的。男主外女主內(nèi),這本身就不是什么看不起婦女,而是重新認定女人的價值,女人在這個世界的位置。

如果這個價值錯了,社會就亂了,因為女人是一個社會與家庭的母親,女人是一個社會的穩(wěn)定與平穩(wěn)的軸心,一個家沒有女人就不成家,沒有了女人就失去了凝聚力,孩子沒有了母親就是天下最不幸的事,丈夫沒有了女人其事業(yè)與靈魂就失去了90%。

 

8、“以人為本”改為“以自然為本”

從人的基本要求來看,“食”,在田園鄉(xiāng)村絕對重要,蔬菜基本是有機蔬菜,又開始從有機蔬菜追求本地和原種食品。

“住”,目前建房,住所是徹底依人們的要求為原則,三十年后,開始從內(nèi)心世界關(guān)注土壤,開始把土壤與樹木視為自己的孩子,把它們看成有生命的物質(zhì)。

而真正能把人與自然融為一體,那是50年后的事了。那時的“住”,追求的不僅是室內(nèi)的舒適度,而是開始強調(diào)室內(nèi)外的環(huán)境,人與人之間的道德,住房與自然間的和諧,由“以人為本”改為“以自然為本”。

鄉(xiāng)村環(huán)境會成為城市人追求的主流目標,房地產(chǎn)也開始轉(zhuǎn)向廣闊的鄉(xiāng)村市場。鄉(xiāng)村的路因為每個小城市均為3—5萬人,道路呈現(xiàn)放射狀的,小城市不是在水泥鋼筋之中,而是在林中、水塘邊、在小山坡,這里的路是景是田是人文環(huán)境,農(nóng)村不再是汽車,可能是自行車、摩托車(太陽能)盛行,很多路又把水泥給改成砂石路和泥路。

三十年之后,鄉(xiāng)村將是未來中國人的奢侈品,中國鄉(xiāng)村正如今天的城市讓人們向往,城市將會成為問題與破壞的代名詞。


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該文章在 2016/8/10 23:25:55 編輯過
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